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八紘一宇在日本有「道義上的世界統一」之意義。是由宗教團體日蓮宗國柱會的日蓮主義者・田中智學所造出來的片語。
在大正2年（1915年）3月11日的國柱新聞「神武天皇的建國」中首次提及這一片語。
該詞的典故出自《日本書紀》這本日本最古老的史書 第三卷「上則答乾霊授國之徳、下則弘皇孫養正之心。然後、兼六合以開都、掩八紘而為宇、不亦可乎」
從中日戰爭直到第二次世界大戰，該口號一直作為大日本帝國的國家格言。
1940年（昭和15年）7月26日，第2次近衛內閣制定基本國策綱要，將大東亞共榮圈建設作為基本政策。八紘一宇則被寫入基本國策綱要，成為大東亞共榮圈建設的根本方針。
日本投降後的聯合國佔領期間，由於該詞容易讓人產生國家神道、軍國主義、激烈國家主義的聯想，因而在各種官方文件中一律禁止使用。[2]
現在日本的《國語辭典》對該詞的解釋是：「第二次世界大戰期間，日本為證明海外侵略的正當性所用的口號」。[3][4]
八紘一宇塔位於宮崎縣宮崎市中心部的平和台公園內（二戰前被稱作「八紘台」），正式名稱是「八紘之基柱（あめつちのもとはしら）」，由當時的著名雕刻家日名子実三設計完成，現稱「平和之塔」。該塔是1940年（昭和15年）為慶祝「皇紀2600年」而修建的，從5月20日開始施工，到11月25日完成，總共有超過6萬人參與建造。
塔高37米，四隅分別是和御魂（にぎみたま）、幸御魂（さちみたま）、奇御魂（くしみたま）和荒御魂（あらみたま）的雕像，正面中央是秩父宮雍仁親王親筆題寫的「八紘一宇」文字雕刻，內部是神武東征記絵畫。
第二次世界大戰後，聯合國軍佔領日本，1946年（昭和21年），「八紘一宇」文字與荒御魂像（武人象徴）一度被削去，塔名也改為「平和之塔」。隨著聯合國軍佔領的結束，在1962年（昭和37年）荒御魂像又得到再建。到1965年（昭和40年），「八紘一宇」文字也重新修復。
1964年（昭和39年）東京奧林匹克運動會的奧運聖火在宮崎市的接力地點就是從這裡開始。
鵜戶神宮（うどじんぐう）是位在日本宮崎縣日南市的神社。舊社格為官幣大社（現神社本廳的別表神社）。
延曆元年（782年），天台宗僧光喜坊快久受勅命，再興神殿，同時建立寺院，賜勅號「鵜戶山大權現吾平山仁王護國寺」。明治維新時，廢權現號・寺院，改稱「鵜戶神社」。明治7年（1874年），改稱「鵜戶神宮」。
難得一見的傳統婚禮這不是在表演喔！
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