無數個轉彎後繼續前行看到路邊的指標茶山，旁邊還有一座大涼亭，茶山村阿里山鄉最南端的部落到了，茶山舊名珈瑪雅嘛拿意思是山腰上的平原。
茶山村地名的由來
的茶山村在1762年到1940年這段時間都沒有人住在這裡。 傳說很久以前居住在這裡的是「達古布亞努族」（是鄒族的姓氏），但不知道為什麼這個族群突然消失了，他們稱這裡為「珈雅瑪麻拿」（Ca Ya Ma Vana ），鄒語中「山腰上的平原」之意。
後來日本人來了，把這裡當作牧場，因為嫌原本的名字太長了，就把這裡改叫做「珈雅瑪」。
最後國民黨政府來到台灣，因為「珈雅瑪」和日語中的「茶山」同音，所以就改稱為「茶山」。
茶山（珈雅瑪）簡介
看到大涼亭就知道茶山村到了！
先來到這兩天落腳的民宿只在此山中，數年前偶然我在網路上看到只在此山中的介紹－我們提供精緻、乾淨舒適、安靜的套房給和我們一樣喜愛山林、流水、飛鳥及熱愛藝術的朋友。 就打定主意要找一天來造訪民宿的風格有濃濃的藝術氣息，聽說是民宿主人羅小姐一手設計打造的
只在此山中部落格連結
(照片取自指在此山中網站)
羅小姐打開唯二兩個房間春夏與秋冬供我們選擇，房間的擺設很簡單，有冷氣與吊扇但是沒有電視，不過我早帶了幾本書打算好好讀完，特別的是房間內的彩繪頓時讓整個空間活潑起來
(照片取自指在此山中網站)
秋冬房(照片取自指在此山中網站)
羅小姐除了是陶藝家還兼任彩虹媽媽義務課輔，沒多久有兩個小朋友來了，我一看到她們身上的制服大為驚艷，用紅藍黑加上滾邊的圖騰充滿鄒族風情，紅黑藍白色是鄒族的代表色，顏色來自於鄒族的神鳥－台灣藍鵲身上羽毛的顏色，請她們讓我拍張照，兩個小朋友資琇與湘琳也毫不扭捏大方的擺姿勢
4p行李安頓好後，與老婆先到處走走，一面拍照
可能因為是平常日所以路上沒什麼人更見不到外地人，自從莫拉克颱風重創聯絡道路後這裡旅遊人潮大減，對於部落的產業經濟形成重大影響，信步走到茶山國小這是個山區的迷你小學，全校不過４３個學生左右，忽然瞥見教室公佈欄貼了幾張學生照片
咦！這不是剛剛我們在民宿以及路上遇到的幾個小朋友嗎？資琇、湘琳、浩恩、以諾…
.學校外牆的彩繪很有幽默感，住家外的彩繪更令我驚艷，這裡的居民似乎特別具有過人的美感與藝術天分
左邊是茶山國小入口，右邊則是真耶穌教會
右邊就是台灣藍鵲鄒族的神鳥
茶山人口有６０％是鄒族３０％是布農族１０％是漢族，所以也有雙語教學！
涼亭吃西瓜最愜意
對茶山的第一印象就是四處可見的各式造型涼亭，還有石雕．木雕．彩繪．花木扶疏，街道也很整潔沒有髒亂，不得不令人聯想到巴里島中部一樣以藝術氣息聞名的烏布，簡直是世外桃源，尤其是涼亭不到５００人的茶山村卻擁有近１００座涼亭，甚至每年舉辦茶山涼亭節
茶山涼亭節──Hufu分享祭簡介
２000年，為了推動部落觀光，並且重新尋回部落文化，茶山村推出了《茶山涼亭節》，邀請遊客來此，與村民一起「分享」分享的喜悅。活動大致包含Hufu尋奇、狩獵體驗、獵物分享、營火晚會等等項目，並有專人進行導覽解說，走訪茶山村附近豐富的原始山林溪谷景觀與自然生態，例如大石壁、蝙蝠洞、查山古道等等景點。每年十一月左右，村民們便開始修建、佈置自己家門前的涼亭。在為期二～三天的茶山涼亭節中，有一項最受注目的「Hufu選美」活動，由遊客們依照各家涼亭的結構、造型、佈置、風格、周圍環境等等表現，票選出前五名的優勝涼亭，接受表揚。
在鄒族的大社部落裡必定會有的一個建築物──部落會所Kuba，其實是一個涼亭的結構，以杉木為柱、以茅草為屋頂。而在小社裡，雖然並不被允許建設Kuba，但仍有類似的涼亭，也就是Hufu，同樣是眾人們集會共聚的好所在。
在鄒族過去的傳統中，有室內葬的習俗，也就是會將過世的家人埋葬在屋內的地面下。為了避免驚動屋內的祖先靈魂，平時在家中便不能太過大聲喧嘩，於是便在屋前室外另外搭建了涼亭，以供眾人聚集、聊天、喝酒、唱歌等活動。而另一方面，在過去以狩獵為主的生活模式中，每當族中獵人帶著獵物回來，只要在高處大聲一呼，族人們便會前往迎接，並在涼亭中一同磨刀、生火，處理獵物、烹煮分食。因此，Hufu在族人的生活中，一直就是個與集會、分享有關的地方。
而這「分享」的概念，便是阿里山茶山村《茶山涼亭節──Hufu分享祭》的精神源頭。
傍晚時分就在茶山小吃部點了美味的炒飯，還有竹筍湯。
回到民宿晚上山村非常安靜，心情也很平靜，時光彷彿暫停一般，看著民宿後方小米田的趕鳥亭矗立在暮色中，真的仿彿置身巴里島，夜晚就窩在房間靜靜的看書，很早就在蟲鳴聲中沉沉入睡。
這次出遊有攜帶自行車來，明天打算晨起去騎車享受山村田野風光………….
攜手－感謝莫拉克颱風其間各界對茶山村的協助
無法掌握
回家
黃昏時分的趕鳥亭
黃昏時分的趕鳥亭
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