冷凝的將全生命中的理想託付於
振翅欲翔的幻想之翼
海濤在拍岸的驚濤中訴說
那將是永恆的毀滅
一如出賣靈魂的生命
撒旦的獰笑在斷崖中迴盪
快吧 快將生命交給幻想的使者
牠將引導你去尋找深深埋於地下的快樂世界
海的嗚咽在最後一度拍打於歷史的痕跡中
沉淪的生靈 掙扎的雙手
終於再次沉入地底的黑暗之中
寫於1982年
生的我多了一份追求理想的熱情，這樣的熱情其實很天真也很純粹，卻也很可貴。只是對自己
過高的期望，或者說超出自己能力，加上成績始終不盡理想，讓自己常常處於焦慮之中，甚至
變得有些憂鬱。然而，多年之後再回首，終於認清當時自己的不開心，其實是因為讓自己活在
別人的期望之中…..
當年的我充滿熱情，立志攻讀法律系，想要從政，抱著改革社會的志向，對於未來對人生也有
當年的我充滿熱情，立志攻讀法律系，想要從政，抱著改革社會的志向，對於未來對人生也有
很多想像，為了達成目標，逼迫自己，鍛鍊自己，卻依然有很多的不確定，害怕孤獨又缺乏自
信，卻又帶著一股傲氣……
由日記裡的這些對人生的探討，可以理解這一個喜歡思考的孩子。
由日記裡的這些對人生的探討，可以理解這一個喜歡思考的孩子。
就如同這首詩似乎透露出很多訊息，像黑夜與光明，善與惡，堅持或者放棄的擺盪，努力想要
朝著自己的目標前進，卻受盡挫折，就是當年自己的心情吧！
如果用我現在的眼光來評論當年的自己其實並不公平，換個角度來看或許多愁善感，或許依然
青澀不成熟，但這些都是成長必然留下的軌跡，反而彌足珍貴。
1983/03/18
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1983/03/18
靈魂與肉體
如果說靈魂是不死的生命,那麼肉體就是生命的實體,因為肉體我們才能感觸物質世界，以耳來
聽，以眼來看，以嘴的嚅動來表達思想，在精神與物質的世界中，搭起一座無形的橋。
肉體是無情而冰冷的，而心靈卻是充滿熾熱的感情，肉體僅能緩慢而有限的移動，而靈魂卻能
無距離，無空間、無時間限制的移動，無拘無束的奔馳千里，上天下地，超越時空盡情的遨
遊。
因為靈魂的精神世界是無限的，因此在生活中肉體的享受並不重要，肉體會衰老，會改變，而
精神是不老、不死、永久超越於生死輪迴外。
曾看過一本書，人的年齡是一層層的皮相，猶如樹木的年輪一般，層層裹住靈魂之外。唯有從
一個人的眼神方能看入心靈深處，因此有的人縱然很老，但是他的心，他的靈魂，卻是猶如赤
子一般。
1983/04/13
在人生奮鬥的歷程中，年少是短暫而多樣化的線段，當我們沉醉於風花許月的層層雲霧中時，
沒有人知道他手中僅存璀璨的線段，已滑落至盡頭，或許有一刻他會驀然的將深邃的眼光，投
向遙遠而不可以捉摸的回憶中，然而刻畫在線段上的點，也僅僅是模糊而似乎天真幼稚的點
吧！
不要說年輕的歲月是苦澀而不成熟的，那是以泰山之巔望下白雲下的矮丘，當我們還是做著綺
夢，幻想著那纖纖可人的女孩，會迎向我們的日子裡，沒有人會以為自己是幼稚而不成熟的，
我們僅僅是以包容一切罪惡的心去領受世界的真善美，沒有奢求，往往只是口袋裡發皺的幾十
元，卻也覺得異常滿足。
我們是在成長，我們是世故了，但是過去的歲月，曾經每個人眼中是只有愛與真善美的有情世界。
1983/9/6
1983/9/6
人實在是很矛盾而善變的動物，就拿我來說吧！在別人的眼光看來，是非常理智的，而又是樂
天不拘小節的一派，然而實際上就我自己來觀察，應該就是複雜的混合型了，可以說各種情緒
變化都較人多，有時活蹦亂跳像個小丑，有時卻一本正經，大有悲天憫人的氣概，在待人處事
方面，一般的原則絕不會輕視或厭惡某人，然而我付出與別人態度相差太大，抑或是對方存心
卑劣，當然我也有心機，使出手段比你更強烈，這就是我。
讀了幾年所謂聖賢書，我有一個感慨，,就是人們常常為自比清高,，服膺抽象的規範理想，而忽
略周遭實行的開始。怎麼說呢？國父說要立志做大事而非做大官。然而有許多人的確立志要服
務社會，有先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的氣概。在理想中服務的對象是國家社會，然而
在日常生活中鄙視瞧不起那些比你差的人，或是學業不如你，或是修養不如你，存著因比較而
生的優越感。
所以我常在想，真正的偉人、聖賢他們和一般人實現理想的方式一定有所不同，簡言之即心路
歷程不同，即是他們由關心別人而萌發救世之心，而他們所關心的人即是日常生活中所接觸到
形形色色的人，由此而一步步昇華成悲天憫人的國家民族情感，但是一般人並不是，雖然受前
人思想行誼所影響，但是由於所愛的是一個龐大無比的個體，簡稱國家、社會、全人類，因此
反而忽略了日常生活隨時都有付出的機會，我想這就是為什麼有聖人之志者眾，有聖人之行者
鮮矣的原因吧！
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